„Państwo nie narzuca kultury: ono ułatwia jej wyłonienie się ze wspólnot”.

Anioł Vargas

Gazeta La Jornada, piątek, 18 lipca 2025 r., s. 2

Utworzenie Strategicznej Jednostki ds. Żywych Kultur, Dziedzictwa Niematerialnego i Międzykulturowości (UCVPII) nie oznacza zniknięcia żadnego obszaru ani podmiotu federalnego Ministerstwa Kultury (SC), powiedział Diego Prieto Hernández, który w ubiegłą środę został mianowany szefem tej nowej inicjatywy rządowej, kończąc dziewięcioletnią kadencję na stanowisku szefa Narodowego Instytutu Antropologii i Historii (INAH).

Generalna Dyrekcja Kultur Ludowych, Tubylczych i Miejskich nie znika, lecz raczej się ją reorganizuje i wzmacnia – stwierdził antropolog w wywiadzie dla La Jornada.

Podstawowymi elementami tej jednostki są zasadniczo Dyrekcja Generalna ds. Kultury Popularnej oraz obszary zaangażowania kulturalnego i społecznego. Nic nie ulega zniszczeniu; jednostka jest odbudowywana i tworzone są nowe ramy instytucjonalne.

Powtórzył to, co opublikowano wczoraj na tych łamach, stwierdzając, że ta nowa instytucja utworzy cnotliwy trójkąt z INAH i Narodowym Instytutem Sztuk Pięknych i Literatury (INBAL): pierwszy zajmie się dziedzictwem monumentalnym; drugi – dziedzictwem artystycznym; a my – dziedzictwem żywym. Ta koordynacja jest kluczowa dla polityki kulturalnej .

Przypomniał także o naleganiu prezydent Claudii Sheinbaum, aby ta jednostka promowała ponowne utworzenie Narodowego Instytutu Języków Rdzennych (Inali) i ściśle z nim współpracowała, ponieważ języka nie można zachować bez kultury .

Dodał także, że powierzono jej bardzo bliską współpracę z Narodowym Funduszem Promocji Rzemiosła (Fonart), gdyż prezydentowi bardzo zależy na wzmacnianiu działalności i funkcji rzemieślniczych .

Prieto Hernández wyjaśnił, że nowo utworzona instytucja będzie miała cztery główne funkcje: badanie, promowanie, ochronę i upowszechnianie żywych przejawów kulturowych naszych społeczności .

Wyjaśnił, że w przeciwieństwie do INAH, badania te nie będą miały charakteru akademickiego lub nie będą wyłącznie akademickie, ale partycypacyjne, w którym społeczności nie będą przedmiotem badań, lecz aktywnymi podmiotami .

Odnośnie do zadania promocji podkreślił: państwo nie narzuca kultury, lecz sprzyja jej powstawaniu w obrębie wspólnot , zaś odnośnie do ochrony wyjaśnił, że nie chodzi o jej statyczne zachowanie, jak w przypadku piramidy, lecz o stworzenie warunków, aby tradycje takie jak tańce czy pieśni były odnawiane z pokolenia na pokolenie .

W kwestii upowszechniania wyjaśnił, że będzie dążył do skoordynowania działań z innymi agencjami, aby dotrzeć z tymi formami wyrazu do większej liczby Meksykanów , jednocześnie szanując ich pochodzenie. To nie folklor: to transformacja codziennego życia .

Odnosząc się do hierarchicznego statusu UCVPII, sprecyzował, że jest ona wyższa od dyrekcji generalnej i niższa od podsekretariatu ; potwierdził, że będzie miała dwie dyrekcje generalne: jedną techniczną i jedną ds. działań terytorialnych, skoncentrowane na badaniach partycypacyjnych i pracy społecznej.

Zapytany o budżet, przyznał, że nie zaplanowano żadnego konkretnego podziału środków na tę nową instytucję SC, ale wyraził pewność, że środki zostaną przekazane po zatwierdzeniu prac .

▲ W ubiegłą środę Diego Prieto został mianowany szefem Jednostki Strategicznej ds. Żywych Kultur, Dziedzictwa Niematerialnego i Międzykulturowości. Zdjęcie: Marco Peláez

Prieto Hernández podkreślił, że ta nowa jednostka będzie się skupiać przede wszystkim na ochronie tradycji — a nie na konserwacji, ponieważ życie ulega zmianom — oraz na projektach takich jak México Canta, zainicjowanym przez rząd federalny, w ramach których ludzie, a nie państwo, na nowo odkrywają swoją kulturę .

Podsumował, że w pewnym sensie chodzi o odzyskanie głębokiego Meksyku Guillermo Bonfil Batalla. Nie wymyślamy panaceum, po prostu na nowo analizujemy istniejące podejścia. Historia tego kraju zaczęła się wieki temu; nie wymyślamy jej .

Wiele osiągnięć

Mówiąc o dziewięciu latach kierowania INAH, Prieto bronił swojej administracji w obliczu oskarżeń o niestabilność instytutu i jego rolę w wielkich projektach, takich jak Pociąg Majów, twierdząc, że pomimo trudności budżetowych instytutowi udało się skonsolidować swoją pozycję i odzyskać społeczne i popularne DNA .

Przypomniał, że w 2016 roku INAH był na skraju upadku z powodu przejścia – od końca 2015 roku – z Ministerstwa Edukacji Publicznej do nowo utworzonego Ministerstwa Kultury, co wygenerowało historyczny deficyt. Przyznał , że w grudniu tego roku brakowało pieniędzy na wypłaty wynagrodzeń .

Wśród osiągnięć instytutu wymienił on ogłoszenie w 2021 roku przepisów Ustawy Organicznej INAH – oczekujących na uchwalenie od 1939 roku – odbudowę ponad 2300 zabytków zniszczonych w wyniku trzęsień ziemi w 2017 roku oraz udział w priorytetowych projektach, takich jak Pociąg Majów, Narodowy Program Odbudowy i Chapultepec. Instytut odzyskał swój symbol Cardenista, swoją społeczną wizję dziedzictwa – potwierdził.

Odpowiadając na oskarżenia, jakoby INAH przedkładał interesy polityczne nad ochronę dziedzictwa podczas budowy pociągu Majów, antropolog był stanowczy: „Kategorycznie temu zaprzeczam: nie jest prawdą, jakoby dziedzictwo zostało poświęcone ” i przypisał tę krytykę politycznej opozycji wobec rządu.

Wyjaśnił, że te prace archeologiczne nie tylko są zgodne z protokołami Rady Archeologicznej, ale także stanowią rewolucję w metodologii.

Koordynator akcji ratunkowej, Manuel Pérez Rivas, niewątpliwie zostanie kiedyś uznany za człowieka, który zrewolucjonizował metodykę ratownictwa archeologicznego, zarówno poprzedzającą, jak i następującą po Pociągu Majów.

W odpowiedzi na protesty pracowników dotyczące cięć budżetowych i pogorszenia się sytuacji muzeów, urzędnik przyznał się do niedociągnięć, ale przypisał je narastającemu deficytowi. „W 2016 roku sytuacja była już niepewna. To nie było schronienie, a my je zniszczyliśmy ” – powiedział. Wspomniał, że pandemia COVID-19 pogorszyła sytuację, ograniczając sprzedaż biletów i finansowanie, ale podkreślił, że udało się uniknąć zwolnień.

Odnosząc się do kwestii wynagrodzeń, wyjaśnił, że zwykli pracownicy zachowują swoje prawa, choć przyznał, że kadra kierownicza średniego szczebla i pracownicy tymczasowi znajdują się w trudnych warunkach.

Jedną z fajnych rzeczy w INAH jest to, że zawsze będą jakieś debaty, ale w głębi duszy, jak mówię, bardzo się kochamy – podsumował.

Eirinet Gómez

Gazeta La Jornada, piątek, 18 lipca 2025 r., s. 3

Wspierany przez krajową społeczność archeologów i antropologów, emerytowany badacz Jorge Angulo Villaseñor został uhonorowany w setną rocznicę urodzin, która przypadała wczoraj. Podczas dyskusji w audytorium Jaime Torresa Bodeta w Narodowym Muzeum Antropologii, jego koledzy okrzyknęli go władcą Teotihuacan i Midasem archeologii, ponieważ wszystko, czego się dotknie, staje się wiedzą .

Dzisiaj z radością świętujemy życie i setną rocznicę urodzin Jorge Angulo, którego ośmielam się nazywać panem miasta Teotihuacan – powiedział Moisés Leonel Durán Solís ze Stowarzyszenia Założycieli Meksykańskiego Seminarium Antropologicznego (SFAM), organizator wydarzenia.

Świętujemy jego karierę w dążeniu do wiedzy, jego wysiłki w rozszyfrowywaniu zagadek przeszłości i przekazywaniu ich jako lekcji. Uhonorowanie jego życia to uznanie mądrego archeologa, który odkrywa czas i przekazuje go teraźniejszości dla dobra przyszłości – dodał.

Pionierska praca w zakresie konserwacji

Angulo Villaseñor jest archeologiem i emerytowanym badaczem w Narodowym Instytucie Antropologii i Historii (INAH), cenionym za bogate doświadczenie w badaniach Teotihuacan i pionierską pracę w dziedzinie konserwacji archeologicznej. Do jego najważniejszych dzieł należą: rekonstrukcja Świątyni Quetzalcoatla w Teotihuacan, kierowanie projektem konserwatorskim w Xochicalco w Morelos oraz udział w renowacji Templo Mayor.

Diego Prieto Hernández, były dyrektor INAH i nowy szef Jednostki Strategicznej ds. Żywych Kultur, Dziedzictwa Niematerialnego i Międzykulturowości (UCVPII) federalnego Ministerstwa Kultury (SC), podkreślił, że Angulo Villaseñor wspierał instytut przez 70 z 86 lat jego istnienia.

„To historyczne wydarzenie dla INAH. Nigdy żaden z naszych kolegów, badaczy, meksykańskich antropologów, nie przekroczył 100 lat młodości i nie działał w takim samym charakterze, jak my go tutaj spotykamy: otoczony miłością, podziwem i uznaniem wszystkich swoich kolegów ” – wspomniał.

Prieto Hernández podkreślił swoją pracę nad wykopaliskami w jaskiniach Tepeapulco i La Nopalera w Hidalgo; Yagul i Zaachila w Oaxaca; Tlatelolco w Meksyku; oraz na kilku stanowiskach w Guerrero i Morelos. Wspomniał również o swojej pracy jako pierwszego dyrektora Centrum Regionalnego INAH, a także o kierowaniu Muzeum Cuauhnáhuac.

Był mentorem dla pokoleń archeologów, wybitnym i hojnym nauczycielem oraz płodnym badaczem. Jorge Angulo jest bez wątpienia kluczową postacią w INAH i niezbędnym źródłem wiedzy dla zrozumienia ewolucji meksykańskiej archeologii w drugiej połowie XX wieku – dodał antropolog.

▲ Do najważniejszych dzieł Jorge Angulo Villaseñora należą: rekonstrukcja Świątyni Quetzalcoatla w Teotihuacán, kierowanie projektem konserwatorskim w Xochicalco w Morelos oraz udział w renowacji Templo Mayor. Zdjęcie: Marco Peláez

Rodolfo Candelas Castañeda, dyrektor Regionalnego Muzeum Ludności Morelos, powiedział, że Angulo Villaseñor był kluczową postacią w tworzeniu muzeum, które dziś chroni dziedzictwo mieszkańców Morelos.

Jak powiedział, jedną z najbardziej oczywistych konsekwencji stworzenia tej przestrzeni było zapobiegnięcie rozproszeniu wielu eksponatów po korytarzach Narodowego Muzeum Antropologii.

Pięćdziesiąt jeden lat po założeniu muzeum może pochwalić się znaczącą kolekcją dziedzictwa kulturowego, składającą się z obiektów udostępnionych przez badaczy związanych z INAH Morelos Center – powiedział. W wieku 100 lat Jorge Angulo ma w sobie witalność, jasność umysłu i energię, o jakich marzyłoby wiele osób dwa razy starszych od niego – celebrował.

Jose Daniel Flores Gutiérrez z Instytutu Astronomii Narodowego Uniwersytetu Autonomicznego Meksyku (UNAM) wspominał, że Angulo Villaseñor kiedyś zwrócił się do niego z prośbą o pomoc w interpretacji śladów farby na ziemi, ale nie potrafił udzielić satysfakcjonującej odpowiedzi. Później antropolog napisał, że był to obraz przedstawiający konstelacje.

Jest on Midasem antropologii, gdyż wszystko, czego się dotknie, zamienia w wiedzę – zauważył Flores Gutiérrez.

Wybitny restaurator i wybitny ikonograf

María Noemí Castillo Tejero, emerytowana badaczka z Krajowego Centrum Koordynacji Archeologii (CNA), podkreśliła, że Angulo Villaseñor był nie tylko archeologiem, ale także wybitnym konserwatorem, oddanym urzędnikiem państwowym i wybitnym ikonografem. Chociaż prowadził ważne prace wykopaliskowe, znaczna część jego spuścizny to prace restauracyjne, które dziś wydają się być nieco zapomniane .

Castillo Tejero wspomniał o Chappie Angulo Chapmanie, partnerze antropologa, z którym nawiązał współpracę: „Jorge nie rozumie siebie bez Chappie, swojego nieodłącznego towarzysza. Dziś doceniamy również człowieka, który żył intensywnie, który reprezentuje 100 lat owocnego życia ” – dodał.

Z centrum prezydium, skupiony i uważny, Jorge Angulo Villaseñor śledził każdą wypowiedź swoich kolegów i przyjaciół. „Jestem niemal wzruszony do łez wyrazami przyjaźni od tych, którzy przemawiali prosto z serca ” – skomentował honorowy gość, który rozdał uściski i zamknął wydarzenie wykładem na temat tekstu płaskorzeźb z okresu przedhiszpańskiego, nad którym obecnie pracuje, z pomocą asystenta.

Uroczystość zakończyła się wręczeniem nagrody INAH za miłość do życia i meksykańskiej antropologii jako artysty, rzeźbiarza, muzeografa, archeologa terenowego, pisarza i wybitnego emerytowanego badacza .

Od redakcji

Gazeta La Jornada, piątek, 18 lipca 2025 r., s. 3

Narodowy Instytut Antropologii i Historii (INAH) ogłosił, że archeolog Anna Goycoolea Artís została mianowana nową krajową koordynatorką Centrów INAH. Pozostanie ona również odpowiedzialna za Program Ulepszania Stanowisk Archeologicznych (Promeza).

Organizacja w swoim oświadczeniu poinformowała, że jej dyrektor generalny, Joel Omar Vázquez Herrera, dokonał tej nominacji ze względu na wybitną pracę, jaką wykonał jako dyrektor Centrum INAH w Jukatanie . Jednocześnie powierzono mu zadanie stworzenia instytutu otwartego dla badaczy, pracowników, studentów i obywateli .

Goycoolea Artís jest absolwentką archeologii w National School of Anthropology and History oraz posiada międzynarodowe studia podyplomowe z zakresu polityki kulturalnej opartej na społecznościach lokalnych. Specjalizuje się w prawie międzynarodowym, zarządzaniu twórczością, polityce publicznej oraz strategiach ochrony, interpretacji i upowszechniania materialnego i niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Jest również autorką, wraz z Maríą del Carmen Castillo Cisneros, rubryki „Causes of Time”, publikowanej co tydzień w „La Jornada Maya”.

Była dyrektorem ds. rozwoju regionalnego i miejskiego w Dyrekcji Generalnej ds. Kultur Popularnych oraz delegatką Meksyku na konwencje Organizacji Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO). Pełniła również funkcję przedstawicielki Regionalnego Centrum Ochrony Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Ameryki Łacińskiej z siedzibą w Cuzco w Peru oraz kierowała Działem Kultury w Konsulacie Meksyku w Barcelonie w Hiszpanii.

Od czerwca 2023 r. kieruje Centrum Jukatanu INAH, gdzie promował otwieranie placówek edukacyjnych, takich jak Wielkie Muzeum Chichén Itzá w Pisté, Ateneum Półwyspowe w Meridzie i Centrum dla Zwiedzających w stanowisku archeologicznym Dzibilchaltún.

Nadzorował renowację kultowych budynków Méridy: Galerii Sztuki Juana Gamboa Guzmána, Pałacu Cantón (siedziby Regionalnego Muzeum Antropologii Jukatanu), Obelisku Puerto Felipe Carrillo i Pomnika Justo Sierry O'Reilly'ego, a także Teatru José Peón Contreras – prace te są kontynuowane. Utworzył program Acércate al INAH, wzmacniając relacje między instytutem a społeczeństwem.

Poparł renowację dawnego Morskiego Urzędu Celnego Sisal, który zostanie przekształcony w muzeum i ośrodek badawczy w ramach programu ochrony podwodnego dziedzictwa kulturowego. Oczekuje się, że stanie się on regionalnym ośrodkiem kategorii 2, sponsorowanym przez UNESCO.

▲ Tom oferuje chronologiczny przegląd trzech najważniejszych murali malarza: „Dyptyk życia” (1941), „Telewizja” (1959) i „Wyzwolenie” (1963). Zdjęcie dzięki uprzejmości Fundacji Jenkinsa .

Eirinet Gómez

Gazeta La Jornada, piątek, 18 lipca 2025 r., s. 4

Katalog wystawy „Jorge González Camarena: Niedokończona utopia” to coś więcej niż tylko narzędzie do zgłębiania jego twórczości. To także narzędzie wspierające debaty na temat konserwacji, pamięci, a nawet roli sztuki w przestrzeni publicznej i prywatnej. Publikacja została zaprezentowana w środę w Museo del Palacio de Bellas Artes, gdzie prezentowana jest wystawa pod tym samym tytułem, w ramach obchodów 45. rocznicy śmierci artysty.

„Ten tom pozwoli nowym odbiorcom głębiej zrozumieć twórczość Gonzáleza Camareny. Nie chodzi tylko o stwierdzenie: »To bardzo piękny obraz«, czy też »bardzo poruszający«, ale raczej o wyjaśnienie celu powstania dzieła i jego kontekstu” – powiedział Jorge González Camarena Barré de Saint-Leu, syn znanego malarza.

W wywiadzie dla „La Jornada” po prezentacji tomu na antresoli na drugim piętrze muzeum, tuż przed jej muralem „ Wyzwolenie ” (1963), jednym z głównych punktów kuratorskich wystawy, pochwaliła się dużą frekwencją: „Zawsze, gdy odbywa się wydarzenie poświęcone twórczości mojego ojca, sala jest pełna. To powód do dumy, że tak wiele osób interesuje się jego twórczością. Dziesięć lat temu na otwarciu jednej z jej wystaw odnotowano rekordową frekwencję, a pod względem liczby odwiedzających dziennie przebiła ją tylko Frida Kahlo ”.

González Camarena (1908–1980) był jednym z najbardziej reprezentatywnych artystów drugiego pokolenia muralistów w Meksyku. W Akademii San Carlos był asystentem Gerarda Murillo, dr. Atla; jego prace podejmowały tematy uniwersalne, nacjonalistyczne i historyczne.

Eseje i wykłady

Katalog prac oferuje chronologiczny przegląd trzech kluczowych murali w karierze artysty: „Dyptyk życia” (1941), „Telewizja” (1959) i „Wyzwolenie” (1963). Zawiera również zapis wykładu „Ku integralnym sztukom plastycznym”, który malarz wygłosił w 1966 roku po rozpoczęciu studiów na Seminarium Kultury Meksykańskiej.

Gromadzi również zdjęcia wszystkich dzieł wystawionych na wystawie The Unfinished Utopia w Muzeum Pałacu Sztuk Pięknych, a także integruje niektóre dzieła biorące udział w wystawie Beyond Monumentality w Diego Rivera Mural Museum, prezentowanej jednocześnie w 2025 roku.

Wśród tekstów na szczególną uwagę zasługuje esej historyczki Ariadny Patiño Guadarramy zatytułowany Dwie kontrowersje wokół ściennego dyptyku życia, w którym autorka porusza kwestie związane z pracami wykonanymi na rzecz siedziby Banku Meksyku im. Guardioli, która po wielkiej kontrowersji została zniszczona.

„Tego typu programy kuratorskie są bardzo ważne, ponieważ koncentrują się na przywracaniu do życia wszystkich tych momentów twórczości artystów, które są nieznane lub bardzo mało znane ” – powiedział Patiño Guadarrama podczas prezentacji książki. Podkreślił, że jednym z pozytywnych aspektów twórczości Gonzáleza Camareny jest to, że przykładał on dużą wagę do dokumentowania swojej twórczości. Chociaż bibliografia jest praktycznie nieistniejąca, istnieje ogromna liczba publikacji prasowych .

Innym godnym uwagi tekstem jest „From the Wall to the Screen: The Comprehensive Art of the Camarena Brothers at Televicentro (obecnie Televisa Chapultepec), napisany przez Rebecę Barquerę Guzmán. Opisuje on wkład Jorge i jego brata Guillermo Gonzáleza Camareny w rozwój firmy telekomunikacyjnej, a także powstanie i zniknięcie muralu „Television” (1959).

Mural został zaadaptowany na fasadę budynku, podzielony na fryzy i przedstawiał sztuki i dyscypliny, takie jak taniec, śpiew, sport i charrería – elementy, które miały być transmitowane w telewizji. Na szczycie umieścił wymyślony przez siebie symbol telewizji, wykorzystujący elementy rdzennej ikonografii , powiedział Barquera Guzmán.

Historyk sztuki wspomniał, że ten mural również został zniszczony. Często powtarzana historia głosi, że zawalił się podczas trzęsienia ziemi w 1985 roku, ale filmy Jacobo Zabłudowskiego o trzęsieniu ziemi nie pokazują śladu dzieła. Wszystko wskazuje na to, że zaniedbanie, degradacja i przeniesienie z Televicentro do Televisa doprowadziły do jego zniszczenia .

„Piąty muralista w sztukach pięknych” Miguela Álvareza Cuevasa to kolejny istotny esej w książce. Rekonstruuje on kontekst historyczny i proces twórczy rzeźbiarza.

„Ten tom jest bardzo ważny, ponieważ istnieje niewiele korpusów bibliograficznych dotyczących twórczości Jorge Gonzáleza Camareny. Ten tom oznacza co najmniej 15 publikacji bibliograficznych na temat tego artysty” – podkreślił Álvarez Cuevas.

Na zakończenie prezentacji González Camarena Barré de Saint-Leu dodał, że w kontekście, w którym dzieła sztuki giną w trzęsieniach ziemi, nieprzejrzanych archiwach lub przez zaniedbania instytucjonalne, katalog ten jest wyrazem oporu, który odzyskuje, kontekstualizuje i przywraca teraźniejszości dziedzictwo jednego z najmniej zbadanych, a zarazem najbardziej płodnych malarzy murali XX wieku.